武林小说

第九十五章(第1/3页)

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「鬼杀队漫长的历史中最优秀的剑士已死。」

「我绝不可输给其他任何人。」

「没错,我选择了所向披靡的道路,甚至不惜成为这副丑陋的姿态。」

铿锵——

漆黑如墨的弯曲太刀与布满了眼球的异形之刃碰撞在了一起。

“十真,你的剑技…招数…充满着…生硬的匠气…毫无生命…”

将穷究剑技为毕生所求的黑死牟,苛刻地做出评判。他缓慢地说话,手上的攻击却一次比一次凌厉。

一模一样的紫色弯月剑气,分别从两人挥砍的刀剑里迸发而出。

“人老了,废话也跟着多了起来吗?”

“…”

两把刀各自又碰撞了几次后,他们的主人迅速分开,分立在这大广间的两侧。这对分别来自两个世界的祖孙,隔着尚未完全消散开来的漫天细碎剑光,遥遥相望。

如果忽略小细节,相貌相似,年纪相差也不太大的两人,看上去确实是像一对兄弟。

——这个发现令虎杖悠真感到相当可笑,又非常可悲。

——他们都抛弃了“继国”,一个是主动,一个是被动。

武士以护持国家为道,以弓箭为业(注1),这是距离他们诞生和成为鬼数十年至百年后,后人对武士的规范之一。而在他们仍为人类存活着的室町时代后期,主仆关系是领主与家臣之间的契约关系,武士对领主的忠诚度并不高。而这个时期,对武士的要求则是崇尚的是个人的强大和其家族的名誉和政.治地位,以下犯上,家臣驱逐或杀死领主是常有的事情。

反感所谓的“武士道”的虎杖悠真,也曾反感黑死牟,或者说看不起继国岩胜这位曾经说要成为这个国家最强的武士,却抛弃家业离家的人。须知那些大名领主或势力当主,之所以敢在春秋鼎盛之际传位出家,便是因为已有后继之人,他们的离去不会引起家族,乃至他们所占领的领地内的动荡。

但那时候的继国岩胜没有,见到了继国缘壹的他,就像是被下了蛊,草草地交代几句,便将家业抛给庶支和祖母汤河氏操持,连继任之人都未曾指定,就追着继国缘壹而离去。

明明已经抛下了一切,为什么还要出现?为什么在杰出后代面前,以“祖先”身份邀请他们背叛家族,舍弃自尊,匍匐在一个除了鬼王身份外一无是处的废物面前?

“即使到了‘继国’姓氏完全埋葬在历史,‘与领主同生共死’这个思维方式也并不是我们那个时代的主流。”

虎杖悠真的双眼,像是燃烧着的血焰,紧紧地盯着黑死牟,即使不是他们那个世界的本尊,而是一个同位体,虎杖悠真看到对方的样貌也难以压制心中的怨愤,“您这种人也打算为一个渣滓效死?您还认为这就是您的‘道’?”

“看来…即使成为鬼…这么多年以来…十真…你还是不明白…”黑死牟面上平静,那睁大着的六只眼睛同时垂眸,似是为虎杖悠真的执拗而感到惋惜,“只有在那位大人的帮助下…化身为鬼…才能有更多时间打磨自身…让臻至化劲的高超肉.体和武技…永存于世…”

“你们为什么…就是不明白…这个道理呢…”

黑死牟的话语,令虎杖悠真在记忆的角落里,翻到了前世儿时,被某些无聊的家伙做的评价。

从鬼杀队因伤退役的老剑士们评价他道:

「你的刀没有半点为了斩杀鬼物的大爱和慈悲,你的心既不在乎个人荣耀,也不在乎继国家的名誉和地位(注2)。」

「你缺少了为武士最重要的『好胜心』(注3)。」

——好胜心?他当然没有这种无聊的东西,武士可是要为了别人去拼上性命战斗的。

——为了这群废物而豁出生命?可笑。

——刀剑只是用的趁手的杀人工具而已,附加那么多不必要的大道理做什么?

两个孩童的声音,用嘲讽的语气对他说道:

「连名字都没有被父亲大人赐予的小十,只是一个只会模仿别人剑招的小偷!」

「拙劣地模仿和改造是无法成为真正的武士的!!」

「振兴家业只能靠我们,不能指望这个食人罗刹生的孩子!!」

——家业什么的,他才不在乎这个。他想要的一切自己会弄到手。

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