宋锦瑜定睛一看，顾春衣手上套了个怪模怪样的手套，捧着一个桃红色梅树造型的茶壶，正烫得两只手一直不停颠着，脸上的笑容怎么也止不住，都能看到后槽牙了。
更可气的是，旁边还有两个同样黑乎乎的人也同样在窑炉那扒拉着。
宋锦瑜定睛一看，是周大小师傅，老的为老不尊就算了，大的也跟着没有定形起来。
气极反而乐了，宋锦瑜咬牙切齿地揽着顾春衣，“成功了，所以呢？把自己弄成着火现场一样？”
顾春衣没顾得上听他什么，只是不停地傻笑着，快乐地说：“成功了，你看，成功了。”
望着怀里黑乎乎的人儿，宋锦瑜却觉得她比任何时候他看到她时都漂亮，他那空落落的心突然有了着落下来，仿佛沙漠上徬徨许久的旅人看到绿洲那样，他把头埋下来：“哦，成功了。”声音闷闷地，一动也不动了。
顾春衣一脸的懵逼，狂喜之下的她只听到宋锦瑜几声呜咽声，根本没注意听到他在说什么，然后这个少年就一把抱住她不动了。
难道回家不愉快，中二少年离家出走了？
因为宋锦瑜的归来，因为第一次烧窑成功，顾春衣决定烧烤庆祝。
《礼记》上说：“炙，贯之火上也。”《释名》中也说：“炙，炙也。炙于火上也。”《说文解字》说得更为明白：“炙，炙肉也。从肉，在火上。”
天梁国的“炙”与现代的烧烤几乎完全一样，就是把肉等食品放在火上烧烤。就连调味的方法也与现代差不多，有的是先将原料腌渍后再上火烤，也有的是在烤的过程中再在原料上涂上调料，还有的就是烤好后蘸着调料吃，穿食物的工具也是木棍、竹签或者铁签等细长之物。
烧窑时剩下许多木炭，顾春衣指挥文元他们将炭移到松涛院的松树下，山庄里的管家刘叔闻讯送来两个陶烤炉，顾春衣一看，比现代的烧烤更是讲究，只见陶烤炉长方形，绿釉色，方折沿，斜壁，平底，四足，在烤炉的左右有弧形柄。烤炉上方的两排烧烤架上，分别放置有六只蝉。
三七一听要炙肉，高兴得咧着嘴笑，几乎都合不起来。他自告奋勇去山上转悠，不一会儿就扛回了一头鹿，顾春衣让冯妈妈将鹿腩肉切成一寸见方，葱白用石臼捣碎，加盐和豉汁做成腌汁，肉腌渍一会儿就上火烤，羊肉、猪肉也如此炮制。
顾春衣和顾炯新还在孝中，按制不能吃荤菜。但这难不倒顾春衣，山庄的地窖里藏着过冬时的大白菜、地瓜、长豆、茄子。尤其是茄子烧烤后放上蒜泥，让大家都赞不绝口。
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