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从白日梦幻想的空欢喜，到脚踏实地的做事情，许红枣有且仅有的选择了归于平淡。
许红枣对过往美梦的执念，也大多数的都融合给了后来的有风小窑民宿。
时移世易，过去的执念也早已经没有了把唯美的幻想变成现实的执着了。
时光荏苒，曾经唯美的幻想也已经成为了守艺人追梦路上对少年时天真无邪的纪念。
图纸虽然不可能变成建筑，但是却可以成为画作，成为剪纸，成为绣品。
许红枣特意去买了上好的画笔和宣纸，经过了几次的改良之后，这才有了那幅可以为人们提供茶余饭后诸多聊天话题的长夏嘉树图。
一开始，在长夏嘉树康养田园综合体的规划与设计图中，其实并没有对二十八云台的布局。
一直到许红枣失业后宅在家里，郁郁不得志，闲来无事读史悟道的时候，因为羡慕光武帝刘秀，做事情的时候，可以有二十八将的助力。
为了图个吉利，也为了融入星宿文化的元素，拓展游客的观赏渠道，丰富园区内的建筑设计，产业链条，许红枣这才又考虑上了要布局二十八观景台。
就像许红枣同谢长夏讲的那样，光武帝刘秀在光复汉室，许红枣在光复童年的非物质文化。
但是，刘秀毕竟是是开挂皇帝，位面之子。
而许红枣只不过是这山顶上的一个最无用闲人。
许红枣虽然羡慕人家可以有二十八位大将的相助，却也只能用作画的方式融会贯通，古为今用，在以表敬重的同时去传承非物质文化。
二十八将原本是东汉的开国功臣，上又对应着二十八星宿。
二十八将是在光武帝刘秀麾下助其一统天下、重兴汉室江山、建立东汉政权过程中功劳最大、能力最强的二十八员大将们。
汉明帝永平三年，汉明帝刘庄在南宫的云台阁命人画了二十八位大将的画像，将其称之为云台二十八将。
《后汉书》中为二十八将立传，“咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。”
后人又把这些将领与神话传说中天庭二十八星宿的名称相对应，称其为“云台廿八宿”。
二十八星宿是古时天文学家为了观测日、月、五星等天体的运行而划分的二十八个星区，分别由东方的青龙、南方的朱雀、西方的白虎、北方的玄武各七宿组合而成。
每个星宿也都有其特定的象征意义和位置。
位于东方青龙的七宿中，角宿诚恳合谐，福缘深厚，平易近人，不拘小节。
有着丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。
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