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隐居的日子是她难得的一段假期。欢如梦先是布置了一番留妖山城，把祭奠的白幡挂上，又亲手糊了几盏灯笼。这些都是她在玉阳江隐居时做惯的手工活。
劈开竹签扎出灯笼的框架，熬好浆糊。因为暂时不想外出采购，就找出一摞不用的宣纸，先糊一层棉纱布，再把纸张一层一层糊好。
然后放在阴凉通风处晾干。趁这个时间，欢如梦开始扎花圈。花圈扎好了，灯笼也晾好了，内部装好蜡烛，在白灯笼表面写下祭奠的文字就可以挂起来了。
灵堂里摆满了花圈，墙上也挂满了挽幛，桌子上散落着未抄写完的佛经。
欢如梦去换了一身衣裳。
虽然都是白裙，但这身广袖白裙没有一丝点缀与花纹，罩在白裙外的大氅同样是纯白色。鞋面也是素白色。
取下珠钗，欢如梦又梳起了侧编发，取一条白色发带编进头发里，一头长发扎成松散的麻花辫搭在肩前。
女子照了照镜子，仍觉不够，运功逼出了少数白头发，白发稀疏的点缀在黑发间，又醒目又不至于太过显老。
这样就对了。她满意的点点头。
她拨弄了两下发顶，一点点的拉出发丝，营造出一种刻意藏住白头发，但明晃晃就是藏不住的视觉效果。尤其是鬓边的一缕白发，颇有心机的绕在耳后，若遮若掩。迎面时或不经拂动间就能看到这抹刺目的白。
欢如梦对着镜子练习表情。要呈现出心死但没完全死透，哀怨又无法怨恨的眼神，要噙着泪光但不能流出眼泪。垂眸时多情空灵，失落时悲愁怆然。眉间藏着哀伤，哀伤是浪漫的。眼中画着忧郁，忧郁是细腻的。
盈盈一水间，脉脉不得语。
最终都只化作眼眸中一点淡淡的留恋，眉间心上一片浅浅的惆怅。
接下来，欢如梦就一直挂着这个表情看完了整本妖花图谱，挂着这个表情研究情蛮花，如果以后有客人上门就挂着这个表情招待。
没有意外的话，她会把这个表情半永久化，维持吃饭睡觉都要焊在脸上的程度。
虽然她的演技还算不错，但力求自然。为确保万无一失，不能出现哪怕一丝一毫的表演痕迹。
那就继续练，练到炉火纯青为止。
什么都是假的，只有让人信服的能力才是真的，只有让看到这张脸的人足够信服，才会相信她编造出来的恩怨情仇。
而欢如梦会占领道德的制高点博取同情。
情蛮花吞噬了妖绘天华的肉身，现已被妖绘天华体内的欲花寄生了，欢如梦收获了三枚杂交出来的奇异花种。
此花种的作用就是把宿主变为欢如梦的所有物。
换言之，谁被花种寄生了，谁就会成为欢如梦的欲花。不再是繁育欲花的花田，而是欲花本身。
成为花的天命者，再也无法对欢如梦不利，哪怕连一点想法都不会产生。像是策梦候这般摇摆不定的情况是绝对不会再次发生的。
以妖绘天华、策梦候举例，他们成为花田，欲花引导宿主的影响力终究是以情感欲望为主。他们爱她。爱她，与放弃她并不冲突。人，总是有高于感情之上的理想和追求。两相权衡之下，被放弃是再正常不过的了。
不巧的是，欢如梦同时遇见了两个这样的人。
对于这样的人，要让他们认她为主，需要产出大量的欲花或者长年累月的寄生，才能做到扭曲宿主的人格，改造宿主的思想。
可以，但没必要。
要做到这两点，对她的损耗太大。因为她与策梦侯的角色权重差太多，而且还可能会失败，毕竟策梦侯是有点天命者的运道在身上。
所以她没有对策梦候下手。
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